<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">nomadic</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Nomadic civilization: historical research</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Nomadic civilization: historical research</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2782-3377</issn><publisher><publisher-name>Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.53315/2782-3377-2025-5-2-9-19</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">nomadic-146</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>NATIONAL HISTORY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>«Воспитание в духе веры» — отражение имперской политики аккультурации в «Положении о приюте для малолетних детей, что при Князе-Михайловском Большедербетовском миссионерском стане»</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>“Education in the spirit of faith”: a reflection of the imperial policy of acculturation in the “Regulations on the shelter for young children at the Princely-Mikhailovsky Bolshederbetovsky missionary camp”</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Очиров</surname><given-names>Б. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Ochirov</surname><given-names>B. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Баатр Викторович Очиров, Ассистент кафедры истории России, документоведения и архивоведения</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Baatr V. Ochirov, Assistant of the  Department of Russian History, Documentation and Archival Science</p></bio><email xlink:type="simple">ochirov.baatr@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Калмыцкий государственный университет имени Б.Б. Городовикова<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Kalmyk State University named after B.B. Gorodovikov<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>14</day><month>07</month><year>2025</year></pub-date><volume>5</volume><issue>2</issue><fpage>9</fpage><lpage>19</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Очиров Б.В., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Очиров Б.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Ochirov B.V.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.nomadic-kalmsu.ru/jour/article/view/146">https://www.nomadic-kalmsu.ru/jour/article/view/146</self-uri><abstract><p>В настоящем исследовании впервые представлен правительственный документ «Положение о приюте для малолетних детей, что при Князе-Михайловском Большедербетовском миссионерском стане». Рассматриваемый нами источник посвящен теме миссионерства и просвещения на территории Большедербетовского улуса Ставропольской губернии в конце XIX века. Актуальность настоящего исследования представляется в том, что конкретное изучение подобных материалов позволяет увидеть и осмыслить основные цели имперской политики по приобщению калмыков к православию и распространению среди них грамотности. Для раскрытия поставленных в исследовании задач нами в указанном документе подробно рассмотрены организационные моменты, связанные с устройством учебного и воспитательного процесса в создаваемом приюте для малолетних детей в Большедербетовском улусе. Как вытекает из Положения, управление данного приюта предполагалось осуществлять представителями духовенства и гражданскими чиновниками. При этом с достаточной четкостью регламентировались и разграничивались их основные функции: гражданским чиновникам в основном вменялось решение организационных вопросов, а духовным лицам — задач учебно-воспитательного процесса. По условиям Положения, в приют принимались дети калмыков (крещеные и некрещеные), а также русские дети. В целом данный документ представляет собой наглядный пример отражения имперской политики аккультурации инородцев на окраинах Российской империи посредством приобщения калмыков к православию и последующего их просвещения</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This study presents for the first time the document “Regulations on the shelter for young children at the Princely-Mikhailovsky Bolshederbetovsky missionary camp”. This source is devoted to the topic of missionary work and education on the territory of the Bolshederbetovsky ulus of the Stavropol province at the end of the 19th century. The scientific article presents the full content of this Regulation. The relevance of this work is that a visual study of such materials allows us to see in detail the main goals and objectives of the imperial policy in matters of introducing Kalmyks to Orthodoxy and spreading literacy among them. The Regulation also examines in detail all organizational aspects related to the organization of the educational and upbringing process. From the document, we can learn that the management of this shelter was carried out by representatives of the clergy and civil servants. It is worth noting that the functions of civil servants mainly included organizational tasks, while the clergy monitored the educational and upbringing process. According to the terms of the Regulation, Kalmyk children (baptized and unbaptized), as well as Russian children, were accepted to the shelter. Overall, this document is a clear example of the reflection of the imperial policy of acculturation of non-Slavic people on the outskirts of the Russian Empire through the introduction of Kalmyks to Orthodoxy and their subsequent education</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Большедербетовский улус</kwd><kwd>приют</kwd><kwd>калмыки</kwd><kwd>православие</kwd><kwd>миссионерство</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Bolshederbetovsky ulus</kwd><kwd>shelter</kwd><kwd>Kalmyks</kwd><kwd>Orthodoxy</kwd><kwd>missionary work</kwd></kwd-group><funding-group xml:lang="ru"><funding-statement>Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда (№ 23-18-20019 «Между Востоком и Западом: цивилизационно-культурное развитие калмыцкого кочевого общества в составе дореволюционной России», https://rscf.ru/ project/23-18-20019/.</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Астраханская семинария тридцатых годов (воспоминания бывшего семинариста) (1877). Церковно-общественный вестник. 6. 4–6; 5. 4–5; 7. 5–6; 8. 6.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Astrakhan Seminary of the Thirties (recollections of a former seminarian) (1877). Church and Social Bulletin. 6. 4–6; 5. 4–5; 7. 5–6; 8. 6.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бадмаева, Е. Н. (2016). Крестьяне-переселенцы из малоземельных регионов России в Калмыкии в XIX–первой половине XX вв. Былые годы. 42(4). 1173–1181.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Badmaeva, E.N. (2016) The peasant-migrants from the land-poor Russian regions in Kalmykia in the XIX–the first half of XX centuries. Bylye Gody. 42(4). 1173–1181 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Белоусов, С. С. (2019). Русские переселенцы на калмыцкие земли и их использование Русской православной церковью как средства христианизации калмыков (последняя треть XIX — начало XX веков). Новый исторический вестник. 4(62). 6–21.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Belousov, S.S. (2019) Russian settlers to Kalmyk lands and their use by the Russian Orthodox Church as a means of Christianization of Kalmyks (last third of the 19th — early 20th century). New Historical Bulletin. 4(62). 6–21 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Белоусов, С. С. (2022). Государственная переселенческая политика в Северном Прикаспии в XVIII — начале XX в. Элиста: Калмыцкий научный центр РАН.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Belousov, S.S. (2022) State resettlement policy in the Northern Caspian region in the 18th–early 20th centuries. Elista: Kalmyk Scientific Center of the Russian Academy of Sciences (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Государственный архив Ставропольского края (далее ГАСК).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dubrova, Ya.P. (1898) Everyday life of the Kalmyks of the Stavropol province before the publication of the law of 1892. Kazan: Typo-lithography of the Imperial University. (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дуброва, Я. П. (1898) Быт калмыков Ставропольской губернии до издания закона 1892 года. Казань: Типо-литография Императорского Университета.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Imperial policy of acculturation and the problem of colonialism (on the example of nomadic and semi-nomadic peoples of the Russian Empire) (2019). Orenburg: Publishing center of OGAU (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Имперская политика аккультурации и проблема колониализма (на примере кочевых и полукочевых народов Российской империи) (2019). Оренбург: Издательский центр ОГАУ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lvovsky, N.V. (1894) Kalmyks of the Bolshederbetovsky Ulus of the Stavropol Province: monograph. Kazan: Typo-Lithography of the Imperial University.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Львовский, Н. В. (1894). Калмыки Большедербетовского улуса Ставропольской губернии: монография. Казань: Типо-Литография Императорского Университета.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lyubushkina, E. Yu. (2017) Missionary activity in Stavropol in the second half of the 19th–early 20th centuries. Humanitarian and legal Studies. 4. 81–86.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Любушкина, Е. Ю. (2017). Миссионерская деятельность на Ставрополье во второй половине XIX–начале XX вв. Гуманитарные и юридические исследования. 4. 81–86.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">National Archives of the Republic of Kalmykia (NA RK).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Национальный архив Республики Калмыкия (далее НА РК).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Orlova, K.V. (2006) History of Christianization of Kalmyks: mid-17th — early 20th century. Moscow: Eastern Literature (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Орлова, К. В. (2006). История христианизации калмыков: середина XVII — начало XX в. Москва: Восточная литература.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Orlova, K.V. (2018) “The baptized live as before, in the Kalmyk way”: on the issue of the confessional identity of baptized Kalmyks. Bulletin of the Kalmyk Institute of Humanitarian Research of the Russian Academy of Sciences.11. 1(35). 31–35. (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Орлова, К. В. (2018). «Крещеные живут по-прежнему, по-калмыцки»: к вопросу о конфессиональной идентичности крещеных калмыков. Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 11. (35). 31–35.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Regulations on the governance of the Kalmyk people (1847). Complete collection of laws of the Russian Empire. II collection. XXII. 21144. 349–372. (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Положение об управлении калмыцким народом (1847). Полное собрание законов Российской империи. II собрание. XXII. 21144. 349–372.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">State Archives of Stavropol Krai (GASK).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
