nomadicNomadic civilization: historical researchNomadic civilization: historical research2782-3377Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова10.53315/2782-3377-2025-5-3-93-102nomadic-160Research ArticleТЕОЛОГИЯTHEOLOGYБуддизм и межконфессиональный диалог: путь к гармонии и взаимопониманию в многогранном миреBuddhism and interfaith dialogue: the path to harmony and mutual understanding in a multifaceted worldДавлатоваС. Т.DavlatovaS. N.

Давлатова Саодат Тиловбердиевна, доктор исторических наук, профессор, ведущий научный сотрудник

Davlatova Saodat Tilovberdievna, Doctor of Historical Sciences, Professor, Leading Researcher

saodatdavlatova70@gmail.comНИИ Культурологии и нематериального культурного наследия при Министерстве культуры Республики УзбекистанУзбекистанResearch Institute of Cultural Studies and Intangible Cultural eritage under the Ministry of Culture of the Republic of UzbekistanUzbekistan2025051020255393102Copyright © Давлатова С.Т., 20252025Давлатова С.Т.Davlatova S.N.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nomadic-kalmsu.ru/jour/article/view/160

В статье исследуется роль буддизма в развитии межконфессионального диалога и его потенциал для достижения гармонии в религиозно разнообразном мире. Анализируются теоретические основы буддийского подхода к межрелигиозному взаимодействию, включающие принципы сострадания, ненасилия, взаимозависимости и срединного пути. Рассматривается исторический опыт буддийского участия в межконфессиональном диалоге от древних времен до современности, включая взаимодействие с индуизмом, конфуцианством, даосизмом, синтоизмом и христианством. Исследуются современные формы и методы буддийского межрелигиозного взаимодействия: международные конференции, академические симпозиумы, практическое сотрудничество и использование информационных технологий. Выявляются основные вызовы и препятствия в развитии буддийского межконфессионального диалога, а также определяются перспективные направления его развития. Формулируются практические рекомендации по повышению эффективности буддийского участия в межрелигиозном взаимодействии.

This article examines the role of Buddhism in the development of interfaith dialogue and its potential for achieving harmony in a religiously diverse world. It analyzes the theoretical foundations of the Buddhist approach to interfaith interaction, including the principles of compassion, nonviolence, interdependence, and the Middle Way. It examines the historical experience of Buddhist participation in interfaith dialogue from ancient times to the present day, including interactions with Hinduism, Confucianism, Taoism, Shintoism, and Christianity. This article explores contemporary forms and methods of Buddhist interreligious interaction, including international conferences, academic symposia, practical cooperation, and the use of information technology. It identifies key challenges and obstacles to the development of Buddhist interfaith dialogue and identifies promising areas for its development. Practical recommendations are formulated for increasing the effectiveness of Buddhist participation in interreligious interaction.

Буддизммежконфессиональный диалогмежрелигиозное взаимодействиесостраданиененасилиевзаимозависимостьрелигиозная толерантностьBuddhisminterfaith dialogueinterreligious interactioncompassionnonviolenceinterdependencereligious toleranceReferencesБуддийско-христианский диалог: история и перспективы (2019). Под ред. А.В. Никитина. Москва: Восточная литература.Buddhist-Christian Dialogue: History and Prospects (2019). Ed. A. V. Nikitin. Moscow: Vostochnaya Literatura.Ваджрачарья, С. (2020). Принципы межрелигиозного диалога в буддийской традиции. Религиоведение. 3. 78–89.Buddhist-Christian Dialogue: Mutual Transformation and Revelation (2020). Ed. by P.F. Knitter, P.S. Chappell. New York: Orbis Books.Григорьева, Т. П. (2018). Дао и логос (встреча культур). Москва: Наука.Danilov, S. V. (2021). Interfaith Dialogue in the Age of Globalization: Theory and Practice. St. Petersburg: Aletheia.Данилов, С. В. (2021). Межконфессиональный диалог в эпоху глобализации: теория и практика. СПб.: Алетейя.Erokhina, L. D. (2023). Buddhism and Nationalism in Southeast Asia. Oriens. 2, pp. 185–197.Ерохина, Л.Д. (2023). Буддизм и национализм в Юго-Восточной Азии. Восток (Oriens). 2. 185–197.Grigorieva, T. P. (2018). Tao and Logos (A Meeting of Cultures). Moscow: Nauka.Игнатович, А.Н. (2019). Буддизм в Японии: очерк ранней истории. Москва: Наука.Ignatovich, A. N. (2019). Buddhism in Japan: An Essay on Early History. Moscow: Nauka.Лысенко, В.Г. (2020). Философия буддизма: формирование и развитие. М.: Восточная литература.Interfaith Dialogue and Peacebuilding (2002). Ed. by D.R. Smock. Washington: United States Institute of Peace.Межрелигиозный диалог в современном мире (2023). Материалы международной конференции. Москва: МГИМО-Университет.Interreligious Dialogue in the Modern World (2023). Proceedings of the International Conference. Moscow: MGIMO-University.Мертон, Т., Судзуки, Д.Т. (2021). Дзен и птицы желаний: переписка. Москва: Эннеагон.Lysenko, V.G. (2020). The Philosophy of Buddhism: Formation and Development. Moscow: Eastern Literature.Омакаева, Э. У. (2022). Буддизм как научный и образовательный ресурс сохранения и актуализации историко-культурного наследия полиэтничных регионов России (на примере Республики Калмыкия). Место и роль буддийских религиозных институтов в общественно-государственной системе России: исторический опыт и перспективы взаимодействия: Материалы межрегиональной научно-практической конференции студентов и молодых учёных, Чита, 26–28 сентября 2022 года. Чита: Забайкальский государственный университет. 30–35.Merton, T., Suzuki, D.T. (2021). Zen and Wishing Birds: Correspondence. Moscow: Enneagon.Омакаева, Э. У. (2023). Развитие буддизма и сохранение буддийского наследия народов России (на примере Калмыкии). Культурное наследие Северного Кавказа как ресурс межнационального согласия: программа и тезисы докладов участников Девятого международного научного форума, с. Кабардинка, Геленджик, 21–24 сентября 2023 года. Краснодар: Институт наследия. 175.Omakaeva, E.U. (2022). Buddhism as a Scientific and Educational Resource for Preserving and Updating the Historical and Cultural Heritage of Multiethnic Regions of Russia (using the Republic of Kalmykia as an Example). The Place and Role of Buddhist Religious Institutions in the Socio-State System of Russia: Historical Experience and Prospects for Interaction: Proceedings of the Interregional Scientific and Practical Conference of Students and Young Scientists, Chita, September 26–28, 2022. Chita: Transbaikal State University. pp. 30–35.Торчинов, Е.А. Введение в буддологию (2018). Курс лекций. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество.Omakaeva, E. U. (2023). The Development of Buddhism and the Preservation of the Buddhist Heritage of the Peoples of Russia (using Kalmykia as an Example). The Cultural Heritage of the North Caucasus as a Resource for Interethnic Harmony: Program and Abstracts of Reports by Participants of the Ninth International Scientific Forum, Kabardinka, Gelendzhik, September 21–24, 2023. Krasnodar: Heritage Institute. 175.Шохин, В.К. (2022). Диалог религий: идеология и практика. Философский журнал. 15. 4. 145–162.Shokhin, V. K. (2022). Dialogue of Religions: Ideology and Practice. Philosophical Journal. 15. 4. 145–162.Buddhist-Christian Dialogue: Mutual Transformation and Revelation (2020). Ed. by P.F. Knitter, P.S. Chappell. New York: Orbis Books.The Wiley Blackwell Companion to Inter-Religious Dialogue (2019). Ed. by C. Cornille. Oxford: Wiley Blackwell.Interfaith Dialogue and Peacebuilding (2002). Ed. by D.R. Smock. Washington: United States Institute of Peace.Torchinov, E. A. Introduction to Buddhology (2018). Lecture Course. St. Petersburg: St. Petersburg Philosophical Society.The Wiley Blackwell Companion to Inter-Religious Dialogue (2019). Ed. by C. Cornille. Oxford: Wiley Blackwell.Vajracharya, S. (2020). Principles of Interreligious Dialogue in the Buddhist Tradition. Religious Studies. 3. 78–89.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.