nomadicNomadic civilization: historical researchNomadic civilization: historical research2782-3377Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова10.53315/2782-3377-2022-2-2-62-77nomadic-56Research ArticleТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫTHEORY AND HISTORY OF CULTUREВосхваление клинка как жанр «магтал» в поэзии А. Сусеева, Д. Кугультинова и М. ХониноваPraising the blade as a genre of «magtal» in the poetry of A. Suseev, D. Kugultinov and M. KhoninovХаниноваР. М.KhaninovaR. M.

Римма Михайловна Ханинова, доктор филологических наук, доцент, ведущий научный сотрудник

г. Элиста

Rimma M. Khaninova, Dr. Sc. (Philology), Leading Research Associate

Elista

khaninova@bk.ruКалмыцкий научный центр РАН (КалмНЦ РАН)РоссияKalmyk Scientific Center of the RASRussian Federation202201072022226277Copyright © Ханинова Р.М., 20222022Ханинова Р.М.Khaninova R.M.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nomadic-kalmsu.ru/jour/article/view/56

В статье рассматривается жанр «магтал» в аспекте восхваления клинкового оружия на примерах стихотворений-макталов в поэзии Аксена Сусеева, Давида Кугультинова и Михаила Хонинова. Если «Yлдин магтал» («Восхваление меча») входит в поэму А. Сусеева «Теегин үрн» («Сын степей», 1939) в составе трех макталов, адресованных величанию героя, коня и его оружия, перед 12 песнями-главами, то стихотворения Д. Кугультинова ««Аакун шор-үлд тайг» («Шпага-трость Оки», 1956) и М. Хонинова «Хазг чашкин ир…» («Лезвие казачьей шашки…») представляют собой отдельные макталы, посвященные героям-землякам. У А. Сусеева и Д. Кугультинова магталы адресованы славным защитникам Отечества – герою Гражданской войны О.И. Городовикову, у М. Хонинова — герою Отечественной войны Б.Б. Городовикову. Сравнительно-типологический анализ фольклорных аналогов в эпосе «Джангар» и литературных макталов выявил как общее, так и различное в воспевании героя через прославление его оружия — меча, сабли, казачьей шашки. Воспевание сабли в мактале А. Сусеева обусловлено использованием такого оружия кавалерией в годы Гражданской войны, казачьей шашки в мактале М. Хонинова — в годы Великой Отечественной войны. Шпага-трость в стихотворении Д. Кугультинова связана с последними годами жизни старого генерала, она воспринимается как маркер возраста и. возможно, как необычный подарок легендарному ветерану. В русском переводе макталы трех поэтов различаются как по содержанию, так и по форме, при этом название оригинала не всегда соответствует названию переводу, допускаются некоторые отклонения от сюжета, переводчиками вводятся собственные детали. Мактал-оригинал Д. Кугультинова имеет две редакции при сохранении прежнего года создания произведения. Воспевание клинкового оружия относится как к его боевым качествам, внешнему виду, так и к мастерству оружейника в эпосе и в авторских сюжетных текстах. Поэты больше внимания уделяют красоте оружия, искусству его создания: стальной клинок, серебряная рукоять, черненный узор и др.

The article examines the genre of magtal in the aspect of the greatness of bladed weapons on the examples of magtal poems in the poetry of Aksen Suseev, David Kugultinov and Mikhail Honinov. If “Uldin magtal” (“The Greatness of the Sword”) is included in A. Suseev’s poem “Teegin urn” (“Son of the Steppes”, 1939) as part of three magtals addressed to the greatness of the hero, horse and his weapons, before 12 songs-chapters, then D. Kugultinov’s poems “Aakun shor-uld taig” (“The sword-cane of Oka”, 1956) and M. Honinov’s “Khazg Chashkin ir ...” (“The blade of the Cossack saber ...”) are separate magtals dedicated to the heroes of fellow countrymen. A. Suseev and D. Kugultinov have magtals addressed to the hero of the Civil War O.I. Gorodovikov, M. Honinov — the hero of the Patriotic War B.B. Gorodovikov, defenders of the Fatherland. Comparative-typological analysis of folklore analogues in the epic “Dzhangar” and literary magtals revealed both common and different in the glorification of the hero through the glorification of his weapons — sword, saber, Cossack saber.

Фольклормакталкалмыцкая поэзиявойнавосхваление боевого оружияFolkloremagtalKalmyk poetrywargreatness of military weaponsИсследование проведено в рамках государственной субсидии — проект «Устное и письменное наследие монгольских народов России, Монголии и Китая: трансграничные традиции и взаимодействия» (регистрационный номер АААА-А19-119011490036-1).The reported study was funded by government subsidy ― project name ‘Oral and Written Heritage of Mongolic Peoples of Russia, Mongolia and China: Cross-Border Traditions and Interactions’ (state reg. no. АААА-А19-119011490036-1).ReferencesБадмаева, Т.Б. (1992). Танцевальный фольклор калмыков. Элиста: Калм. кн. изд-во.Badmaeva, T.B. (1992). Dance folklore of the Kalmyks. Elista: Kalm. book publishing house (in Russian)Биткеев, Н.Ц. (2005). Калмыцкий песенный фольклор. Элиста: АПП «Джангар».Bitkeev, N.Ts. (2005). Kalmyk song folklore. Elista: APP “Dzhangar” (in Russian).Бобров, Л.А., Худяков, Ю.С. (2008). Вооружение и тактика кочевников Центральной Азии и Южной Сибири в эпоху позднего Средневековья и раннего нового времени (XV–первая половина XVIII в.). Санкт-Петербург: Филологический факультет СПбГУ.Bobrov, L.A., Khudyakov, Yu. S. (2008). Armament and tactics of the nomads of Central Asia and Southern Siberia in the late Middle Ages and early modern times (XV-first half of the XVIII century). St. Petersburg: Faculty of Philology, St. Petersburg State University (in Russian).Борджанова, Т. Г. (2007). Обрядовая поэзия калмыков (система жанров, поэтика). Элиста: Калм. кн. изд-во.Borjanova, T. G. (2007). Ritual poetry of the Kalmyks (system of genres, poetics). Elista: Kalm. book publishing house (in Russian).Бурыкин, А. А., Басангова, Т. Г. (2006). Типология калмыцкого фольклора. Элиста: ЗАОр «НПП «Джангар».Burykin, A.A., Basangova, T.G. (2006). Typology of Kalmyk folklore. Elista: CJSC NPP Dzhangar (in Russian).Городовиков, О. И. (1979). О доблести, о славе. Воспоминания, статьи, заметки / сост. И.В. Ставицкий. Элиста: Калм. кн. изд-во.Gorodovikov, O.I. (1979). About valor, about glory. Memoirs, articles, notes / comp. I.V. Stavitsky. Elista: Kalm. book. publishing house (in Russian).Калмыцкий героический эпос «Джангар». Малодербетовский цикл (2020). М.: АО «Первая общественная типография». Филиал «Чеховский Печатный двор».Kalmyk heroic epic “Dzhangar”. Maloderbet cycle (2020). M .: JSC “First Public Printing House”. Branch “Chekhov Printing Yard” (in Russian).Калмыцко-русский словарь (1977) / под ред. Б.Д. Муниева. М.: Русский язык.Kalmyk-Russian Dictionary (1977) / ed. B.D. Muniev. M.: Russian language.Кɵглтин, Д. (1960). Аакун шор-үлд тайг. Кɵглтин Д. Җирhл: шүлгүд болн поэмс. Элст: Хальмг дегтр hарhач. 111.Kɵgeltin, D. (1960). Aakun shor-uld taig. Kɵgltin D. Җirhl: shүlgud ill poems. Elst: Halmg degtr harhach. 111.Кɵглтин, Д. (1981). Аакун шор-үлд тайг. Кɵглтин Д. Һурвн ботьта хураңhу. 1-гч боть. Элст: Хальмг дегтр hарhач. 72.Kɵgeltin, D. (1981). Aakun shor-uld taig. Kɵgltin D. 3 botta khuranhu. 1bot. Elst: Halmg degtr harhach. 72.Кɵглтин, Д. (2012). Аакун шор-үлд тайг. Кɵглтин Д. Һурвн ботьта хураңhу. 1-гч боть. Элст: Хальмг дегтр hарhач. 142.Kɵgeltin, D. (2012). Aakun shor-uld taig. Kɵgltin D. 3 botta khuranhu. 1bot. Elst: Halmg degtr harhach. 142.Кугультинов, Д. (1965). Шпага Городовикова. Советская Калмыкия. 8 мая. 1.Kugultinov, D. (1965). Gorodovikov’s sword. Soviet Kalmykia. May 8. 1 (in Russian).Кугультинов, Д. (1968a). Шпага Городовикова. Кугультинов Д.Н. Я твой ровесник: стихи и поэма. М.: Сов. Россия. 55–56.Kugultinov, D. (1968a). Gorodovikov’s sword. Kugultinov D.N. I am your age: poems and a poem. M.: Sov. Russia. 55–56 (in Russian).Кугультинов, Д. (1968b). Шпага Городовикова. Советская Калмыкия, 1968, 7 февраля, 3.Kugultinov, D. (1968b). Gorodovikov’s sword. Soviet Kalmykia, 1968, February 7, 3 (in Russian).Кугультинов, Д. (1969). Шпага Городовикова. Теегин герл, 3, 9.Kugultinov D. (1969). Gorodovikov’s sword. Teegin gеrl, 3, 9 (in Russian).Манджиева, Б. Б. (2020). Малодербетовский цикл калмыцкого героического эпоса «Джангар» (вступительная статья) / Калмыцкий героический эпос «Джангар». Малодербетовский цикл (2020). М.: АО «Первая общественная типография». Филиал «Чеховский Печатный двор». 9–42.Mandzhieva, B.B. (2020). Maloderbet’s cycle of the Kalmyk heroic epic “Dzhangar” (introductory article) / Kalmyk heroic epic “Dzhangar”. Maloderbet cycle. M.: JSC “First Public Printing House”. Branch “Chekhov Printing Yard”. 9–42 (in Russian).Мацаков, И. М. (1976). Аксен Сусеев / Ветераны калмыцкой литературы. Элиста: Калм. кн. изд-во. 111–127.Matsakov, I.M. (1976). Aksen Suseev / Veterans of Kalmyk Literature. Elista: Kalm. book. publishing house. 111–127 (in Russian).Пюрвеева, Н. Б. (2003). Поэтика героического эпоса «Джангар». Элиста: АПП «Джангар».Purveeva, N. B. (2003). Poetics of the heroic epic “Dzhangar”. Elista: APP “Dzhangar” (in Russian).Очиров, У. Б. (2014). От казака (рядового) до генерал-полковника: военная биография О.И. Городовикова. Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований, 3, 37–49.Ochirov, U.B. (2014). From a Cossack (Private) to a Colonel-General: a military biography of O.I. Gorodovikov. Bulletin of the Kalmyk Institute for Humanitarian Research, 3, 37–49 (in Russian).Селеева, Ц. Б. (2013). Указатель тем калмыцкой и синьцзян-ойратской версий эпоса «Джангар». Элиста: КИГИ РАН.Seleeva, Ts.B. (2013). Index of topics of the Kalmyk and Xinjiang Oirat versions of the Dzhangar epic. Elista: KIGI RAN (in Russian).Сусеев, А. Восхваление клинка (2006). Сусеев А. И. Память сердца. Стихи и поэма. Элиста: ОАр «НПП «Джангар». С. 21–22.Suseev, A. (2006). The Exaltation of the Blade. Suseev, A. I. Heart memory. Poems and poem. Elista: OAr “NPP “Dzhangar”. 21–22 (in Russian).Сусеев, А. Восхваление клинка (1962). Сусеев, А.И. Сын степей: поэма. Элиста: Калм. кн. изд-во. 8–10.Suseev, A. (1962). The Magnificence of the Blade. Suseev, A.I. Son of the steppes: a poem. Elista: Kalm. book publishing house. 8–10 (in Russian).Сусеев, А.И. Народный герой (1984). Теегин герл, 5, 71–74.Suseev, A.I. (1984). People’s Hero. Teegin gеrl, 5, 71–74 (in Russian).Сусен, А. Бɵкин магтал (1972). Хальмг үнн, майин 9, 4.Susen, A. Bekin Magtal (1972). Halmg unn, Mayin 9, 4.Сусен, А. Магтал (1976). Хальмг үнн, сентябрин 17, 4.Susen, A. Magtal (1976). Halmg unn, September 17, 4.Сусен, А. (1981) Моңhлын магтал: поэм. Теегин герл, 5, 21–23.Susen, A. (1981) Monhlyn magtal: poems. Teegin gеrl, 5, 21–23.Сусен, А. (1939). Теегин үрн: негдгч дегтрнь. Элст: Хальмг Госиздат.Susen, A. (1939). Teegin үrn: Negdgch degtrn. Elst: Khalmg Gosizdat.Сусен, А. (1967) Тɵрскнǝ магтал. Хальмг үнн, ноябрин 7, 3.Susen, A. (1967) Tarsk Magtal. Halmg unn, November 7, 3.Сусен, А. (1960) Yлдин магтал. Сусен, А. Теегин үрн: негдгч дегтрнь. Элст: Хальмг дегтр hарhач. Х. 8–9.Susen, A. (1960) Uldin Magtal. Susen, A. Teegin Urn: Negdgch Degtrn. Elst: Halmg degtr harhach. 8–9.Хонинов, М. (1969a). «Казачья шашка горяча…»: Б.Б. Городовикову. Литературная Россия, 10 января, 17.Khoninov, M. (1969a). “Cossack checker is hot…”: B.B. Gorodovikov. Literary Russia, January 10, 17 (in Russian).Хонинов, М. (1969b). «Казачья шашка горяча…»: Б.Б. Городовикову. Хонинов М.В. До последней атаки. М.: Сов. Россия. 17.Khoninov, M. (1969b). “Cossack checker is hot…”: B.B. Gorodovikov. Khoninov M.V. Until the last attack. M.: Sov. Russia. 17 (in Russian).Хоньна, М. (1970). Негдгч мɵрн церг довтлхд болсн үүлдврмүд (= Действия Первой конной армии). Хальмг үнн. Мартын 5, 3.Khon’na, M. (1970). Negdgch mɵrn tserg dovtlkhd bolsn үүldvrmud (= Actions of the First Cavalry Army). Halmg Unn. Martin 5, 3.Хоньна, М. (1969). «Хазг чашкин ир…». Хоньна, М. Мини теегин хавр. Элст: Хальмг дегтр hарhач. 38.Khon’na, M. (1969). “Khazg chachan ir ...”. Khon’na, M. Mini teegin havr. Elst: Halmg degtr harhach. 38.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.