Легенды о «Джангаре» в национальном самосознании калмыков
https://doi.org/10.53315/2782-3377-2023-3-2-90-100
Аннотация
Ойраты после переселения в пределы России, на Нижнюю Волгу, сумели сохранить свой эпос «Джангар». Ключевую роль в этом сыграли джангарчи — исполнители героических песен, которые традиционно пользуются большим уважением у калмыков. Статья посвящена подробному текстологическому анализу легенд о богатырях калмыцкого героического эпоса «Джангар», записанных в разное время российскими исследователями, а также творчески воспроизведенных в произведениях национальных авторов. Автор впервые вводит в научный оборот легенду о чудодейственном спасении рыбаков богатырями эпоса, услышанную от своего отца. Рассматриваемые им легенды сохранили фразеологию и интонации эпоса. Содержание легенд напрямую не связано с сюжетами эпоса, здесь присутствуют отдельные эпизоды, навеянные духом героического сказания калмыков. Художественная структура, весь стиль устных рассказов о «Джангаре» полностью соответствуют жанру легенды. Сравнение сюжета легенды, услышанной автором от своего отца, с ранее известными фабулами легенд о происхождении национального героического эпоса, получении сказительского дара его исполнителями — джангарчи, позволяет сделать вывод об оригинальности ее сюжетной линии, а также художественно-изобразительных средств. Сравнительный анализ легенд о «Джангаре», бытующих в национальном самосознании калмыков, и является предметом данной статьи.
Об авторе
М. У. Монраев
Калмыцкий государственный университет имени Б.Б. Городовикова
Россия
Россия
Михаил Убушаевич Монраев, доктор филологических наук, профессор
г. Элиста
Список литературы
1. Басаев, Д.Э. (2009). Калмыцкие народные легенды и предания: дисс. … канд. филол. наук. Элиста: КГУ.
2. Басангова, Т.Г. (2011). Легенды и предания о получении сказительского дара у калмыков. «Джангар» и эпические традиции народов Евразии: проблемы исследования и сохранения: материалы Международной научной конференции (г. Элиста, 20-23 сентября 2011 г.). Элиста: КИГИ РАН. 53-54.
3. Владимирцов, Б. Я. (1923). Монголо-ойратский героический эпос. Петроград-Москва: Типография «Свето».
4. Джангар. Калмыцкий народный эпос (1940). Пер. Семена Липкина. Худ. В. А. Фаворский. Москва: Худож. лит.
5. Дорҗин, Б. Җаңһрч күүкнд (1941). Шүлгүд болн поэмс. Элст: Хальмг госиздат. 74–75.
6. Дорҗин, Б. Җаңһрч күүкнд (1959). Өргн теегин өр дундан. Элст: Хальмг дегтр һарһач. 120–121.
7. Легенда о первом джангарчи (2011). Фольклор монгольских народов: исследование и тексты. Т. I. Калмыцкий фольклор / Сост. Н. Ц. Биткеев. Элиста: ЗАОр «НПП «Джангар». 142-143.
8. Лепехин, И. И. (1771). Дневные записки путешествия доктора и Академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства. СПб.: Императорская Академия Наук. Ч. 1.
9. Мифы, легенды и предания калмыков (2017). Подготовка текстов, пер., вступит, ст., примеч., комментарии, указатели, словарь, сверка калмыцких текстов Т. Г. Басанговой, Т. А. Михалевой; отв. ред. А. А. Бурыкин, Е. Н. Кузьмина, В. В. Куканова, Г. Ц. Пюрбеев; Калмыцкий научный центр РАН. М.: Наука. Вост. лит.
10. Манджиева, Б. Б., Омакаева Э. У. (2011). К вопросу о генезисе эпоса «Джангар» в контексте ойратской эпической традиции. «Джангар» и эпические традиции народов Евразии: проблемы исследования и сохранения: Материалы международной научной конференции, Элиста, 20–23 сентября 2011 года. Элиста: Калмыцкий институт гуманитарных исследований РАН. 93–99.
11. Насунов, Д. (1982). Тамариск. Сост. Д. Б. Пюрвеев. Москва: Современник.
12. Овалов, Э. Б. (1978). Легенда о «Джангаре» в записи Б. Бергманна. Типологические и художественные особенности «Джангара». Элиста: Калмыцкое книжное издательство. 63–68.
13. Омакаева, Э. У. (2017). Из истории записи, публикации и научного изучения калмыцкого героического эпоса «Джангар» в контексте актуализации историко-культурного наследия монголоязычных народов / Э. У. Омакаева, В. В. Салыкова. Сетевое востоковедение: образование, наука, культура: Материалы Международной научной конференции, Элиста, 07–10 декабря 2017 года / Калмыцкий государственный университет имени Б.Б. Городовикова. Элиста: Калмыцкий государственный университет имени Б.Б. Городовикова. 250–255.
14. Осорин, У. (2015). Мифы, легенды и предания синьцзянских ойратов и калмыков: сравнительно-сопоставительный анализ. Oтв. редактор, автор предисловия Э. У. Омакаева. Элиста: КИГИ РАН.
15. Bergmann, B. (1804). Nomadische Streifereien unter den Kalmücken in den Jahren 1802 und 1803. Riga. Bd. I-III, 1804; Bd. IV, 1805.
16. Omakaeva, E. (2013). Jangar Epic in the mirror of keywords: problems of translation and interpretation in the 21st century. Төв Азийн Тууль-II = Центрально-азиатский эпос-II: Central Asian Epic Symposium Festival-II, Улаанбаатар, 05–07 августа 2013 года. Улаанбаатар: Соембо принтинг, 2013. 291-293.
Рецензия
Для цитирования:
Монраев М.У. Легенды о «Джангаре» в национальном самосознании калмыков. Nomadic civilization: historical research. 2023;3(2):90-100. https://doi.org/10.53315/2782-3377-2023-3-2-90-100
For citation:
Monraev M.U. Legends about “Jangar” in the national self-consciousness of the Kalmyks. Nomadic civilization: historical research. 2023;3(2):90-100. (In Russ.) https://doi.org/10.53315/2782-3377-2023-3-2-90-100
Просмотров: 51
Послать статью по эл. почте 