От декрета до разгона: эволюция советской религиозной политики в отношении буддийского образования (на примере «Цанит-Чоре»). Часть I. — 1920-е гг.

В статье на основе впервые вводимых в научный оборот архивных материалов рассматривается процесс закрытия высшей буддийской философской школы «Цанит-Чоре» (Цаннид-Чойра) в Калмыцкой автономной области в 1920-е г. Исследование базируется на комплексе документов из фондов ГАРФ и НАРК, включающих протоколы духовных съездов, уставные документы, делопроизводственную переписку и постановления советских органов. Анализ этих материалов позволяет реконструировать сложную картину взаимодействия буддийского духовенства, верующих мирян и советской власти в переломный период российской истории. Показано, что закрытие школы не было единовременным актом или результатом прямого директивного запрета, а представляло собой многофакторный процесс, в котором переплелись экономические трудности постреволюционного периода, внутренние противоречия в буддийской среде (раскол на консерваторов и обновленцев), последовательное административное давление и систематическая идеологическая борьба. Особое внимание уделяется противоречию между формальным декларированием свободы вероисповедания в советском законодательстве и фактическими мерами, направленными на ликвидацию буддийских образовательных институтов. Автор приходит к выводу, что судьба Цанит-Чоре стала показательным примером того, как религиозные образовательные традиции оказались разрушены под воздействием совокупности внешних и внутренних факторов в условиях раннесоветского государства.

1. Андреев, А. И. (1992). О закрытии высшей буддийской конфессиональной школы цаннид Чойра в Калмыкии. Письмо А. Доржиева председателю ЦИК СССР М.И. Калинину. Orient–Альманах. «Буддизм в России». СПб. 1. 152–158.

2. Бадмаева, Е. Н. (2025). Партийно-государственное наступление на буддийские институты Калмыкии в 1917–1924 гг.: причины и специфика. Nomadic civilization: historical research. 5. 21–34. DOI: 10.53315/2782-3377-2025-5-3-21-34.

3. Бадмаева, Е. Н. (2009). Религиозная политика советского государства в период гэпа: на примере Калмыцкой автономной области. Научные ведомости Белгородского университета: История. Политология. Экономика. Информатика. 1 (56). 107–113.

4. Государственный архив Российской Федерации (далее — ГАРФ). Ф. 1318. Оп. 9. Д. 42. Л. 1–1об.

5. ГАРФ. Ф. 1318. Оп. 9. Д. 42. Л. 2.

6. ГАРФ. Ф. 1318. Оп. 9. Д. 42. Л. 3.

7. Дорджиева, Г. Ш. (2010). Высшие конфессиональные буддийские школы Цанит-Чоре в Калмыкии. Orient–Альманах. «Буддизм в России». СПб. 11. 43. 114‒124.

8. Максимов, К. Н. (2018). Репрессии против буддийского духовенства — носителей национальной идеологии и духовности. Каспийский регион: политика, экономика, культура. 3. (56). 23– 29.

9. Мучаева, И.И. (2026). «Я хочу рассказать правду»: административно-репрессивный и идеологический векторы антибуддийской кампании в Калмыкии (1930-е гг.) в контексте микроисторического анализа. Клио. 3 (231). Март. 171–176.

10. Национальный архив Республики Калмыкия (далее — НАРК). Ф. Р.-3. Оп. 2. Д. 1250. Л. 3.

11. НАРК. Ф. Р.-3. Оп. 2. Д. 509. Л. 13–14 об.

12. НАРК. Ф. Р.-3. Оп. 2. Д. 509. Л. 19.

13. НАРК. Ф. Р-3. Оп. 2. Д. 508а. 59об., 59об., 61, 61об.

14. НАРК. Ф.П-1. Оп. 1. Д. 291. Л. 66.

15. НАРК. Ф.П-1. Оп. 1. Д. 291. Л. 67.

16. НАРК. Ф.П-1. Оп. 1. Д. 291. Л. 88.

17. НАРК. Ф.Р.-116. Оп. 1. Д. 152. Л. 6–11.

18. НАРК. Ф.Р.-3. Оп. 2. Д. 509. Л. 114, 114об., 115.

19. НАРК. Ф.Р.-3. Оп. 2. Д. 509. Л. 119об.

20. НАРК. Ф.Р.-3. Оп. 2. Д. 509. Л. 120.

21. НАРК. Ф.Р.-3. Оп. 2. Д. 509. Л. 122, 122об., 123.

22. НАРК. Ф.Р.-3. Оп. 2. Д. 552. Л. 216.

23. НАРК. Ф.Р.-3. Оп. 2. Д. 552. Л. 236.

24. НАРК. Ф.Р-3. Оп. 2. Д. 552. Л. 19.

25. НАРК. Ф.Р-3. Оп. 2. Д. 552. Л. 211.

26. НАРК. Ф.Р-3. Оп. 2. Д. 552. Л. 213.

27. НАРК. Ф.Р-3. Оп. 2. Д. 790. Л. 39–39об.

28. НАРК. Ф.Р-3. Оп. 2. Д. 790. Л. 40.

29. Омакаева, Э.У. (1994) Агван Доржиев и калмыцкие паломники. Национальная интеллигенция и духовенство: истоки и современность: Материалы республиканской научной конференции. Улан-Удэ: Б.и. 127–128.

30. Очирова Б. В. (2009). Из истории высших буддийских философских академий «Чойра» в Калмыкии в первой трети XX в. Вестник Бурятского государственного университета. 8. 48–55.

31. Badmaeva E.N. (2017). Accelerated “solution of the religious question” by the party-state apparatus in Kalmykia (1917–1924). New Historical Bulletin. 3 (53). 116–127.