Традиционные термины билік, күш, киелендіру в тюрко-монгольских источниках: власть, сила, священность

В данной статье исследуется природа традиционных терминов билік, күш, кие в тюрко-монгольских письменных памятниках, связанных с такими понятиями, как власть, сила, священность. Идея благородного происхождения и непререкаемый авторитет лидера в кок-тюркскую эпоху (эпоху «небесных тюрков») и в период возвышения государства Чингисхана имеют определенные черты сходства. Актуальность данной проблематики обусловлена потребностью раскрыть сущностное содержание и внутренние мотивы традиционной культуры, интерпретации цивилизационных особенностей степных тюрко-монгольских народов Центральной Азии. Научный анализ основан на изучении сведений из различных источников по истории тюрко-монгольских народов, а именно —тюркских эпитафий и «Сокровенного сказания». Объект исследования — тексты эпитафических памятников Кок-тюрков и «Сокровенного сказания монголов» как основных исторических первоисточников, повествующих о происхождении каганской власти, политической силе и мощи правителя, его возвышении и интронизации, создании государства Чингисхана.

Основной предмет исследования — традиционные понятия билік, күш, кие, рассматриваемые как комплексные категории, имеющие отношение к природе политической власти, отражающие ключевые аспекты мировоззрения, а также порядок и принципы узаконения и легитимации, интронизации, поднятие на белой кошме каганов, ханов и степных правителей. По-новому поднимается вопрос о специальной статусной одежде, поясах, церемониальных украшениях (в виде бараньих рогов) и связанных с ними традициях.

1. Алпысбес, М. (1999). Миф в степной историологии. Вестник КарГУ. 2 (14). 4–11.

2. Алпысбес, М. (2004). Чингиз-хан в контексте этнической истории тюрко-монгольских народов (по материалам Рашид ад-Дина и шежире). Историко-культурные взаимосвязи Ирана и Дашт-и Кипчак в XIII-XVIII в: матер. международного круглого стола. Алматы: Дайк-Пресс. 215–232.

3. Арыстанова, Г. М. (2022). «Моңғолдың құпия шежіресі» қолжазбасы негізінде XIII ғасырдағы моңғолдың киім-кешегіндегі ықтималды этникалық іздер». Түрік әлемдік академиялық перспективасы. (2–3). 142–172.

4. Арыстанова, Г. (2023). Құтты Білікте кездесетін киім-кешек пен зергерлік бұйымға байланысты терминдердің тікелей және ауыспалы мағынада қолданылуы. Академиялық перспектива (Akademik Görüş), (80). 95–135.

5. Арыстанова, Г. (2024). Көктүрік кезеңі мəдениетінің нумизматика деректері [Мәтін]: Жошы Ұлысының 800 жылдығына арналған. “Қазақ мемлекеттілігінің бастауындағы Жошы ұлысы: тарихи тағылымы мен мұрасы»: халықаралық ғылыми-теориялық конференциясының материалдары (Астана, 7 маусым 2024 ж.); ред. алқа: Е. Б. Сыдықов, Ж. Д. Құрманғалиева, Д. Р. Айтмагамбетов [ж. б.]. Астана: Л. Н. Гумилев атындағы ұлттық университеті. 89–113.

6. Базылхан, Нәпіл (2005). Көне түрік бітік тастары мен ескерткіштері (Орхон, Енисей, Талас). Мына кіт.: Қазақстан тарихы туралы түркі деректемелері. Бас редакторлары т.ғ.д., профессор М.Х. Әбусейтова, ф.ғ.д., профессор Б.Бухатұлы. 2-ші том. Алматы: Дайк-Пресс. Базылхан, Нәпіл (2006). Моңғолдың құпия шежіресі (The Secret History of Mongols). Қазақстан тарихы туралы моңғол деректемелері. Әбусейітова М., Базылхан, Н. (ред.). 1-том. Алматы: Дайк-Пресс.

7. Козин, С. А. (1941). Сокровенное сказание: Монгольская хроника 1240 г. под названием Mongol un niruča tobèj un. Юань чао би ши: Монг. Обыденный сборник. Т.1. Введение в изучение памятника. Москва, Ленинград: Издательство Академии наук.

8. Палладий (1866). Старинное монгольское сказание о Чингис-хане. Труды членов Российской Духовной миссии в Пекине. Т. IV. СПб.: Тип. В. Безобразов и Ко. 5–258.

9. Панкратов Б. И. (1993). Образцы переводов из «Юань-чао-би-ши» (подготовка к печати и предисловие Ю. Л. Кроля).

10. Mongolica: к 750-летию «Сокровенного сказания». М.: Наука; Восточная литература. 103–125.

11. Сартқожа, Қ. (2023). Орхон ескерткіштерінің толық атласы [Complete Atlas of Orkhun Monumentes]. Үш томдық. 1-том. Алматы: Қазақ кітабы.

12. Скрынникова, Т. Д. (2013). Харизма и власть в эпоху Чингис-хана. 2-е изд., перераб., доп. и испр. СПб.: Евразия.

13. Сумъяабаатар, Б. (1990). Монголын нууц товчоо. Үсгийн галиг. Улаанбаатар.

14. Таубе, М. (1993). К реконструкции и переводам Mongqol-un niuca tobchiyan на европейские языки. Mongolica: к 750-летию «Сокровенного сказания». М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература». 40–53.

15. Хрипунов, Н.В. (2012). Одежда знати Великой империи монголов в 1207–1266 гг. Золотоордынская цивилизация. 5. 363–393.

16. Худяков, Ю. С. (2007). Золотая волчья голова на боевых знаменах. Оружие и войны древних тюрок в степях Евразии. Санкт-Петербург: Петербургское востоковедение.

17. Шайгозова, Ж., Наурзбаева, А. (2023). Қазақ мәдени-етінің белгілері мен нышандарының қысқаша энциклопедиясы. Алматы: ҚазҒЗМИ.

18. Юрченко, А. (2013). Элита Монгольской империи: время праздников, время казней. Санкт Петербург: Евразия.

19. Fuess, A. (2008). Sultans with horns: The political significance of headgear in the Mamluk Empire. Mamlūk Studies Review, 12(2), 71–94.

20. Haenisch, E. (1935). Manghol un Niuca Tobca’an (Yüan-ch’ao pi-shi). Die Geheime Geschichte der Mongolen aus der chinesischen Transkription (Ausgabe Ye Teh-hui) im mongolischen Wortlaut wiederher gestellt (нем.). Leipzig.

21. Haenisch, E. (1941). Die Geheime Geschichte der Mongolen. Auseiner mongolischen Niederschrift des Jahres 1240 von der Insel Kode’e im Keluren-Flu8. Erstmalig überzetzt und erlautert (нем.). Leipzig.

22. Ligeti, Louis (1971). Histoire secrète des mongols. (Monumenta Linguae Mongolicae Collecta I). Budapest: Akadémiai Kiadó.

23. Skrynnikova, T. (2005). Boghol, a category of submission at the Mongols. Aqta Orientalia. 58 (3). 313–319.

24. Temir, Ahmet (1986). Moğolların Gizli Tarihi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.

25. The secret history of the Mongols: A Mongolian epic chronicle of the thirteenth century (2004). Translation with historical and philological commentary by Igor de Rachewiltz Leiden; Boston: Brill.

26. The secret history of the Mongols: A Mongolian epic chronicle of the thirteenth century (2006). Transl. with a hist. a. philol. comment. by Igor de Rachewiltz. 2nd impr. with corr. Leiden; Boston: Brill.

27. Ulambayar, Erdenebat (2015). Garments of the Medieval Mongolians. Avrasya Müzelerinde Kostüm Koleksiyonları: Araştırmalar ve Değerlendirmeler. The Museum of Turkic World International Forum. 22–24 Eylül 2015. Ulanbator. Moğolistan. Ed. Liliya Sattarova. Bursa: Bursa Kültür A.Ş. 365–378.

28. Yarygin S.A., Shaimerdinova N.G., Alpysbes M. А. (2016). Elements of the Aristocratic Fashion in Central and Inner Asia in the V–VI Centuries. 3rd the International Conference Education Transformation Issues by SCIEURO in London, 25–30 January 2016. 154–165. http://elibrary.ru/item.asp?id=25828948.