Рукопись Й. Милана «Missio Asophiensis et Taganrokensis» («миссия Азовская и Таганрогская») (1700 г.) как малоизученный источник по калмыкам-дербетам. часть I: история рукописи и ее автор

Данная статья посвящена введению в научный оборот и анализу малоизвестной латиноязычной рукописи иезуитского миссионера Йоханнеса (Яна) Милана «Missio Asophiensis et Taganrokensis» («Миссия Азовская и Таганрогская»), датируемой 1700 г. и хранящейся в Национальной университетской библиотеке Праги. Рукопись представляет собой уникальный источник по истории, этнографии и языку калмыков-дербетов начала XVIII в., поскольку содержит записи живой речи информантов из отрядов Солом-Церена и Менко-Темира, группы, остававшейся вне поля зрения путешественников, интересовавшихся калмыками преимущественно как политической единицей. В первой части исследования дано источниковедческое описание рукописи, приведены сведения об авторе и реконструированы обстоятельства создания сочинения. Кроме того, в приложении к статье будет представлен текст главы «De eorum religione et ritibus» («Об их религии и обрядах») в латинском оригинале и русском переводе, содержащей заметки миссионера о священнослужителях и ритуалах жизненного цикла. Публикация этого материала создает основу для дальнейшего анализа религиозных представлений, календарных воззрений и языковых особенностей дербетов, который будет представлен во второй части работы.

1. Аксенова, Е. П. (2009). К научной библиографии А. В. Флоровского. Славянский мир в третьем тысячелетии . М.: Инcтитут славяноведения РАН. 121–134.

2. Андреев, А. Н. (2017). Московская римско-католическая община в конце XVII в.: формирование, состав и конфессиональная жизнь. Вестник ЮУрГУ. Серия «Социально-гуманитарные науки» . 17.4. 6–16.

3. Витсен, Н. (2010). Северная и Восточная Тартария, включающая области, расположенные в северной и восточной частях Европы и Азии / пер. с голл. В. Г. Трисман. Т. 1. Амстердам: Pegasus.

4. Материалы для истории экспедиций Академии наук в XVIII и XIX веках: хронологические обзоры и описание архивных материалов (1940) / сост. В. Ф. Гнучева; под общей ред. акад. В. Л. Комарова. М.; Л.: АН СССР.

5. Митиров, А. Г. (1998). Ойраты-калмыки: века и поколения. Элиста: Калм. кн. изд-во.

6. Письма и донесения иезуитов о России конца XVII и начала XVIII века (1904). СПб.: Сенатская тип.

7. Понарядов, В. В. (2014). Об одном забытом староойратском диалекте XVIII в. Актуальные проблемы современного монголоведения и алтаистики . Элиста: Изд-во Калм. ун-та. 294–296.

8. Понарядов, В. В. (2016). Падежные показатели в старосибирском ойратском диалекте. З. К. Касьяненко учитель и монголовед . СПб., Улан-Батор. 98–102.

9. Тепкеев, В. Т. (2018). Аюка-хан и его время . Элиста: КалмНЦ РАН.

10. Doerfer, G. (1965). Altere Westeuropaische Quellen Zur Kalmuckischen Sprachgeschichte (Witsen 1692 bis Zwick 1827). Asiatische Forschungen. B. 18. Bonn-Wiesbaden: O. Harrassowitz.

11. Florovskij, A. V. (1941). Ein Tschechischer Jesuit unter den Asowschen Kalmucken im Jahre 1700. Ein Beitrag zur Geschichte der Böhmischen Orientalistik. Archív Orientální. 12. 162–188.

12. Missio Asophiensis et Taganrokensis (Relatio cuiusdam missionarii Austriaci catholici de itinere Asoviam et Taganrog anno 1700 facto et de moribus et institutis Tartarorum Calmucorum). National Library of the Czech Republic [электронный ресурс] // URL: https://www.europeana.eu/sv/item/92004/ object_NKCR__VIII_H_75___040HK44 (дата обращения: 22.04.2026).

13. Shore, P. (2025). A Jesuit among the Kalmyks: An Example of Proto-Ethnography by the Society of Jesus in the Eighteenth Century. Early Modern Overseas Careers: East-Central Europeans as Jesuit Missionaries and Dutch East India Employees / ed. by Igor Iwo Chabrowski and Natalia KrólikowskaJedlińska . 177–198.

14. Whidden, L. (2024). A Jesuit Listens to the Kalmyks: Incantation and Music in the Relatio of Jan Milan [электронный ресурс]. URL: https://www.academia.edu/128183372/A_Jesuit_Listens_to the_Kalmyks_Incantation_and_Music_in_the_Relatio_of_Jan (дата обращения: 22.04.2026).