Шар шаҗн болн лам-гелңгүдин дүрмүд хальмгудын амн үгин түүклəнд
https://doi.org/10.53315/2782-3377-2021-14-30-40-130-137
Аннотация
Хальмг улсин амн үгин зөөр йир байн. Амн үгин түүклəн (домг-туульс, домгуд, түүкс) номин халхас гүүнəр шинҗлгдəд уга. Хальмг номин литературт иим амн зокъялыг домг эс гиҗ амн үгин тууҗ гиҗ нерəднə. Зəрмдəн домгиг «домг-туульс», тууҗиг «амн үгин тууҗ» гиҗ чинрəрнь келнə. Келмрчнр домгиг, амн үгин тууҗиг «келвр» эс гиҗ «соңсхвр» гиҗ келнə. Шар шажна лам-гелңгүдин, зурхачнрин нердүд сергəх кергтə.
Об авторе
В. В. Салыкова
Б.Б. Городовиковин нертə Хальмг ик сурhуль
Россия
Россия
Валерия Васильевна Салыкова, филолог номин кандидат, доцент
Элст
Список литературы
1. Алтн чееҗтә келмрч Боктан Шаня (2010). [= Хранитель мудрости народной Шаня Боктаев] / сост., предисл., коммент. и прилож. Б.Б. Манджиевой. Элиста: Калмыцкий институт гуманитарных исследований РАН.
2. Бадгаев, Н. Б. (2014). Религиозная лексика в калмыцком героическом эпосе «Джангар». Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН, 4, 113–118.
3. Бакаева, Э. П. (2004). О буддийских элементах в эпосе «Джангар». «Джангар» и проблемы эпического творчества: мат-лы. межд. науч. конф. / отв. ред. Н. Ц. Биткеев, Э. Б. Овалов. Элиста: АПП «Джангар». 358–363.
4. Басангова, Т. Г. (2021). Культ Будды Майтреи у калмыков (по материалам фольклорных источников). Mongolica. 24. 3. 17–21. DOI 10.25882/zact-dw58.
5. Борджанова, Т. Г. (2000). Ойратский героический эпос и буддизм. Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге III тысячелетия: Материалы конф. СПб.; Элиста. 116–117.
6. Бурыкин, А. А. (2020). Буддийские мотивы в фольклоре (на материале калмыцких, тувинских и бурятских эпических произведений и богатырских сказок). Новые исследования Тувы, 3. 189–209.
7. Буутан Санҗин туульс (2008) [= Сказки Санджи Бутаева]. Записи 1971–1978 гг.: в 2 кн. Кн. 1 / сост., коммент. и прилож. Б. Х. Борлыковой. Элиста: КИГИ РАН.
8. Дорджиева Г. Ш. (2001). Буддийская церковь в Калмыкии в конце ХIХ –первой половине XX века. Москва: ИРИ РАН.
9. Манджиева, Б. Б. (2014). К вопросу изучения калмыцких религиозных песен. Новые исследования Тувы, 4 (24).
10. Мифы, легенды и предания калмыков (2017) / подготовка текстов, пер., вступит, ст., примеч., комментарии, указатели, словарь, сверка калмыцких текстов Т. Г. Басанговой, Т. А. Михалевой; отв. ред. А. А. Бурыкин, Е. Н. Кузьмина, В. В. Куканова, Г. Ц. Пюрбеев; Калмыцкий научный центр РАН. М.: Наука. Вост. лит.
11. Омакаева, Э. У. (1995). Некоторые буддийские мотивы и буддийская лексика в калмыцких сказках о Гэсэре. Гэсэриада – духовное наследие народов Центральной Азии. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН.
12. Омакаева, Э. У. (2004). Лингвокультурологическое исследование эпического текста и проблема буддийской картины мира. «Джангар» в евразийском пространстве: мат-лы Междунар. науч.-практ. конф., Элиста, 27 сент.–2 окт. 2004 г. Элиста: КалмГУ. 97–99.
13. Омакаева, Э. У., Борлыкова, Б. Х. (2014). 1930-гч жилмyдт А. В. Бурдуковин цуглулсн хальмг улсин дуд. А. В. Бурдуков-130: Баруун Монголын тyyx соелын асуудлууд. Улаанбаатар: Соембо принтинг. 41-44.
14. Т. С. Тягинован амн урн үгин көрңгəс (2011) [Фольклорные материалы из репертуара Т. С. Тягиновой. Самозапись 2004–2011 гг.] / сост., коммент. Б. Б. Горяевой. Элиста: КИГИ РАН. На калм. и рус. яз.
15. Утнасун, Осорин (2015). Мифы, легенды и предания синьцзянских ойратов и калмыков: сравнительно-сопоставительный анализ. Oтв. редактор, автор предисловия Э.У. Омакаева. Элиста: КИГИ РАН.
16. Хабунова, Е. Э. (1998). Калмыцкая свадебная обрядовая поэзия. Элиста: Калм. кн. изд-во.
Рецензия
Для цитирования:
Салыкова В.В. Шар шаҗн болн лам-гелңгүдин дүрмүд хальмгудын амн үгин түүклəнд. Nomadic civilization: historical research. 2021;1(4):130-137. https://doi.org/10.53315/2782-3377-2021-14-30-40-130-137
For citation:
Salykova V.V. «Yellow» religion and images of monks-lamas in Kalmyk oral stories. Nomadic civilization: historical research. 2021;1(4):130-137. (In Russ.) https://doi.org/10.53315/2782-3377-2021-14-30-40-130-137
Просмотров: 205
Послать статью по эл. почте 