Preview

Nomadic civilization: historical research

Расширенный поиск

Өндөр гэгээн Занабазарын зохиосон «Жанлав Цогзолма» ерөөл залбирал

https://doi.org/10.53315/2782-3377-2022-2-1-100-114

Аннотация

Монголын нэрт соён гэгээрүүлэгч анхдугаар богд Өндөр гэгээн Занабазар (1635–1723) /Жавзандамба Лувсандамбийжанцан Балсамбуу/-гийн зохиосон “Жанлав цогзолма” буюу “Адистидын манлайг өршөөгч эх” хэмээх ерөөл залбирлын шүлгийн утга, үзэл санааны үндэсийг буддын шашин соёл, гүн ухааных нь суурь дэвсгэр дээр тавьж тодруулан үзэх хэрэгтэй юм. Буддын сургаал номлолын уг үндэс нь танин мэдэхүйн сонсох, бясалгах, туурвих үйл ажиллагааны харилцан дараалсан эрэмбэ дээр суурилсан тогтолцоонд оршиж байдаг. Тиймээс хүний гэгээрэхүйн үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн талыг тарни мантрын мэдлэг мэдэгдэхүүний тогтолцоонд тулгуурлан эгэл хүн тайлан мэдэхэд нэн түвэгтэй нууцын зэрэгтэйгээр гүнзгий бясалгалын аргазүйгээр томьёолж, түүнийгээ ерөнхийлсэн түлхүүр дохиоллын түвшинд илэрхийлдгийг бясалгалын бүтээл туурвилаас харж болно. Чухамхүү тийм ангилалд багтаан үзэж болох бүтээлийн нэг нь энэхүү ерөөл залбирлын шүлэг юм.

Об авторе

А. Батсуурь
Ховд их сургууль
Монголия

Батсуурь А., Ph.D, хэл зохиолын тэнхимийн профессор

Ховд



Список литературы

1. А — Агваанхайдав, Л. Адистидын дээдийг хайрлагч эхэд алдаршсаны тайлбар үгсийн утгыг тодруулагч оршвой, тө.: བྱིན་རླབས་མཆོག་སྩོལ་མར་གྲགས་པའི་འགྲེལ་པ་ཚིག་དོན་རབ་གསལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས།

2. Б — Будда. Хутагт Ланкад ажирсан нь их хөлгөний судар, тө.: ཕགས་པ་ལང་ཀར་གཤེགས་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།།

3. БШСТТ I, 1999 — Буддын шашин соёлын тайлбар толь-I (1999), Улаанбаатар.

4. БШСТТ II, 1999 — Буддын шашин соёлын тайлбар толь-II (1999), Улаанбаатар.

5. БШСТТ I, 2000 —Буддын шашин соёлын тайлбар толь-I (2000), Улаанбаатар.

6. БШСТТ II, 2000 — Буддын шашин соёлын тайлбар толь-II (2000), Улаанбаатар.

7. ГНХ — Ганжуурва Номун хаан. Адистидын дээдийг хайрлагч эхийн тайлбар оршвой, тө.: བྱིན་རླབས་མཆོག་སྩོལ་མའི་འགྲེལ་པ་བཞུགས་སོ།།

8. Далай лам Данзанжамц (2001). Шинэ мянганы ёс зүй. Улаанбаатар.

9. ЗЛ — Зонхов Лувсандагва. Бодь мөрийн зэрэг, тө.: བྱན་ཆུབ་ལམ་རིམ་ཆེན་པོ།།

10. Зонхов Лувсандагва (2004). Бодь мөрийн зэрэг-1 / Орчуулсан Б. Булган/. Улаанбаатар.

11. НХЧДШ — Нагаржуна. Хоосон чанарын далан шүлэгт. Монгол Данжуур, 105-р боть, 38а

12. НДҮБШ — Нагаржуна. Дундад үндсэн билгийг шүлэглэсэн. Монгол Данжуур 105-р боть, 25б–26а

13. Н — Нагаржуна. Номын (дармын) үнэхээр ялгал, тө.: ཆོས་ཡང་དག་བསྡུས་པ།་ཞེས་བྱ་བ་བཤུགས་སོ།།

14. Хүрэлбаатар, Л. (1992). Алтан хүрдэн. Улаанбаатар.

15. Хүрэлбаатар, Л. (2001). Анхдугаар богд. Улаанбаатар.


Рецензия

Для цитирования:


Батсуурь А. Өндөр гэгээн Занабазарын зохиосон «Жанлав Цогзолма» ерөөл залбирал. Nomadic civilization: historical research. 2022;2(1):100-114. https://doi.org/10.53315/2782-3377-2022-2-1-100-114

For citation:


Batsuuri A. Prayer-blessing “Zhanlav Tsogzolma”, created by Zanabazar. Nomadic civilization: historical research. 2022;2(1):100-114. (In Russ.) https://doi.org/10.53315/2782-3377-2022-2-1-100-114

Просмотров: 240


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2782-3377 (Online)